کارکرد روانی خانواده در مجمع البیان[1]
30 خرداد 1396
فقال «وَ مِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ» أي جعل لكم من شكل أنفسكم و من جنسكم «أَزْواجاً» و إنما من سبحانه علينا بذلك لأن الشكل إلى الشكل أميل عن أبي مسلم و قيل معناه أن حواء خلقت من ضلع آدم (ع) عن قتادة و قيل إن المراد بقوله «مِنْ… بیشتر »
نظر دهید »
فرق ميان" مودت" و" رحمت" ممكن است از جهات مختلفى باشد:
30 خرداد 1396
1-” مودت” انگيزه ارتباط در آغاز كار است، اما در پايان كه يكى از دو همسر ممكن است ضعيف و ناتوان گردد و قادر بر خدمتى نباشد” رحمت” جاى آن را مىگيرد. 2-” مودت” در مورد بزرگترها است كه مىتوانند نسبت بهم خدمت كنند اما… بیشتر »
کارکرد روحی ،روانی نهاد خانواده در آيه 21 سوره مبارکه روم
30 خرداد 1396
کارکردروانی خانواده در تفسیر نمونه:[1] وَ مِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها وَ جَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً[2] دومين آيه مورد بحث نيز بخش ديگرى از آيات انفسى را كه در مرحله بعد از آفرينش… بیشتر »
کارکرد جنسی نهاد خانواده در تفسیر المیزان:[1]
30 خرداد 1396
نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَ قَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ [2] قوله تعالى: نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ، الحرث… بیشتر »
کارکرد جنسی نهاد خانواده در آيه 223سوره مبارکه بقره
30 خرداد 1396
کارکرد جنسی خانواده در تفسیر مجمع البیان: [1] نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَ قَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ[2] لما بين تعالى أحوال النساء في الطهر… بیشتر »
واژه رحم در قرآن
30 خرداد 1396
رحم رحم در معجم مقاییس:[1] الراء و الحاء و المیم أصلٌ واحدٌ یدلُّ علی الرقّۀ و العطف و الرأفۀ ر ح م اصل واحدی دارد که دلالت بر دلسوزی ،عطوفت و رأفت میکند. رحم در مفردات[2]: (رَحمَ ۀ:) نرمی و نرمخویی است که نیکی کردن بطرف مقابل را اقتضاء میکند که… بیشتر »
واژه حرث در کتب لغت
30 خرداد 1396
حرث حرث در مفردات:[1] (حرث) :الحرث یعنی پاشاندن بذر در زمین و آماده کردن زمین براي کشت و زرع، خود زمین و زراعت را هم حرث گویند. حرث در معجم:[2] الحاء و الراء و الثاء أصلانِ متفاوتان: أحدهما الجمع و الکَسْب، و الآخر أنْ یُهْزَل الشیء. فالأوّل الحَرْث، و… بیشتر »
آیا تحریف در قرآن راه دارد؟
30 خرداد 1396
تحريف، معاني متعددي دارد كه بعضي از آنها مانند تحريف معنوي، تحريف در قرائت، تحريف در نگارش، در صورت اثبات آنها، به اصل قرآن کريم و حجيت آن صدمه وارد نميكند و هيچ دلالتي بر نقص و عيب قرآن کريم ندارد، اما تحريف به زياده به اجماع مسلمانان باطل و اصلاً… بیشتر »
در کتاب الدر المنثور در مورد آیه حفظ چنین آمده :
30 خرداد 1396
((قوله تعالى إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ أخرج ابن أبى شيبة و ابن جرير و ابن المنذر و ابن أبى حاتم عن مجاهد في قوله وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ قال عندنا و أخرج عبد الرزاق و ابن جرير و ابن المنذر و ابن أبى حاتم عن… بیشتر »
ابن عاشور محمد ابن طاهر در کتاب التحرير و التنوير در مورد آیه حفظ می نویسد:
30 خرداد 1396
ثم زاد ذلك ارتقاء و نكاية لهم بأن منزل الذكر هو حافظه من كيد الأعداء فجملة وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ معترضة، و الواو اعتراضية. سپس اضافه می کند این نکته را که منظور از حفظ یعنی حفاظت قرآن از حیله دشمنان و جمله إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ جمله معترضه است و… بیشتر »
در کتاب مفاتیح الغیب از آقای فخرالدین رازی در مورد آیه حفظ چنین آمده است:
30 خرداد 1396
((ثم إنه تعالى حقق قوله في هذه الآية فقال: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ. فأما قوله: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ فهذه الصيغة و إن كانت للجمع إلا أن هذا من كلام الملوك عند إظهار التعظيم فإن الواحد منهم إذا فعل فعلا… بیشتر »
تفسیر مراغی راجع آیه حفظ
30 خرداد 1396
در کتاب تفسیر مراغی نوشته احمد بن مصطفى مراغی نیز این طور نوشته شده است: (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ) أي إنما أنتم قوم ضالون مستهزئون بنبينا، و ليس استهزاؤكم بضائره، لأنا نحن نزلنا القرآن و نحن حافظوه، فقولوا إنه… بیشتر »
مفهوم تحریف
30 خرداد 1396
تحریف از ریشه (ح ر ف) به معنای مایل کردن و بردن به کنار و دگرگون ساختن[1]و تحریف سخن به معنای تغییر دادن و منحرف ساختن سخن از معنی اصلی به معنای دیگری که از جهاتی شبیه معنی اصلی آن است همان طوری که یهود، معانی تورات را به معانی مشابه آن تغییر میداد و… بیشتر »
قرآن معجزه است وتحریف در آن راه ندارد
30 خرداد 1396
قرآن معتبرترین منبع معارف اسلام و معجزۀ جاودان رسول گرامی است. تنها کتاب آسمانی که از تحریف مصون مانده و بشر از آوردن حتّی سورهای کوچک همانند آن عاجز است. از مباحث مـربـوط به تاریخ قـرآن، موضوع تحریف ناپذیری آن است. کتب آسمانی قبل از اسلام کما بیش… بیشتر »
شبهه تحریف در قرآن
30 خرداد 1396
شبهه تحریف قرآن از دیرزمان مطرح بوده وپیوسته مورد انکار ورد علما ومحقیقین بزرگ اسلام بوده است ممنشا این شبهه روایاتی است که درکتب حدیث اهل سنت وشیعه درج شده است وبه ظاهر تحریف کلام الله را میرساند. حال این سؤال پیش می آید که آیا قرآن کریم در تاریخ پر… بیشتر »