طلبه نایینی

برای اثبات ولایت پذیری امیرالمومنین براساس، آیه 55سوره مائده مفسران شیعه ،همه یک صدا  به این مطلب اتفاق نظر دارند (1) نظر آقای قرائتی در تفسیر نور:هرگونه ولايت، حكومت و سرپرستي كه از طريق خدا و رسول و امام نباشد، باطل است. ولايت‏ها در طول يكديگرند، نه در عرض يكديگر. (2) نظر علامه طباطبایی در تفسیر المیزان: مدعاى اماميه كه مى‏گويند، اين آيه در شان امام على بن ابى طالب (ع) و در تنصيص ولايت و خلافت آن جناب است، زيرا تنها اوست كه در حال ركوع انگشتر خود را به سائل داد، مدعايى است بدون دليل،(3) نظر آقای مکارم در تفسیر نمونه:منظور از «ولىّ» در آيه ،ولايت به معنى، سرپرستى و تصرف و رهبرى مادى و معنوى است. بخصوص اين كه اين ولايت در رديف ولايت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و ولايت خدا قرار گرفته و هر سه با يك جمله ادا شده است.و به اين ترتيب، آيه از آياتى است كه به عنوان يك نصّ قرآنى دلالت برولايت و امامت على عليه السّلام مى‏كند.(4)نظر آقای بروجردی درتفسیر جامع در  مورد ولایت پذیری،: اين آيه نازل شده ،در حق امير المؤمنين عليه السّلام‏،خاتم بخشى امير المؤمنين در حال نماز و نزول آيه‏ إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ‏ در شان آنحضرت‏ است.(5)در نتیجه براساس نظرات مفسران شیعه که  ذیل این آیه آمده است :این آیه در شان ومقام ومنزلت  حضرت علی (ع) نازل شده است که در برخی موارد خود حضرت نیز از این آیه برای اثبات مقام خود ،استفاده میکردند.(6)